《当代国外马克思主义评论》是由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办的学术丛刊。
重视对马克思的价值理论的研究
内容提要:在对马克思主义哲学的阐释中,正统的阐释者几乎从来不提及马克思的价值理论。近年来,这一理论已经引起了某些阐释者的关注,但这种关注又奠基于对马克思价值理论的普遍的误解之上在这样的情况下,重视对马克思的价值理论的研究,并对它加以正确的阐释,就成了我们必须承担起来的重要任务。
关键词:使用价值价值人与物的关系 人与人的关系
长期以来,在正统阐释者所撰写的关于马克思主义哲学的论著中,几乎找不到马克思的价值理论。这一理论似乎完全逸出了正统的阐释者的视野。
正统的阐释者之所以忽略马克思的价值理论,根本的原因在于,他们从来也没有认真地思考过马克思从事哲学研究的特殊进路。事实上,在马克思的思想中,这三个部分的内容是不可分割地交织在一起的。马克思的《巴黎手稿》为什么也被称为“经济学哲学手稿”呢?因为在马克思那里,经济学的探索和哲学的反思是不可分离地交织在一起的。虽然马克思的《资本论》是在政治经济学批判的框架内展开的,但其中处处闪烁着马克思的哲学思想。在写于1844年上半年的《詹姆斯·穆勒一书摘要》中,马克思就已经谈到了价值概念形成的必然性:“其实,进行交换活动的人的中介运动,不是社会的、人的运动,不是人的关系,它是私有财产对私有财产的关系,而这种抽象的关系是价值。哲学/宗教类免费电子书《当代国外马克思主义评论》和人民出版社为本书的写作出版都付出了很多汗水。哲学/宗教类书籍在线读书,《当代国外马克思主义评论》在线读书。”从马克思的整个研究思路也可以看出,他始终是从经济哲学的视野出发来谈论哲学问题的。事实上,也只有充分地了解并把握这一点,最早源自经济学研究的“价值”概念才可能进入阐释者的视野。价值概念完全属于现代经济学,因为它是资本本身的和以资本为基础的生产的最抽象的表现。价值概念泄露了资本的秘密。”
马克思的上述论述深刻地启示我们,只有在现代经济学中才出现价值概念,而价值概念是十分重要的,因为资本的秘密正隐藏于价值概念中。”
显然,这段话包含着对马克思价值理论的根本性误读和误解:
首先,马克思并不像李连科说的那样,是从其思想成熟时期才从经济学和哲学的双重含义上来谈价值问题的。事实上,马克思从青年时期起开始研究经济学时,已经关注价值问题,并从经济学和哲学的双重含义上论述了价值问题。因为人来到世间,既没有带镜子,也不像费希特派的哲学家那样,说什么我就是我,所以人起初是以别人来反映自己的。”众所周知,货币乃是一般的等价物,货币的产生是以商品交换活动的发展为前提的。这就表明,价值始终是与以交换为目的的经济活动联系在一起的。马克思在谈到商品的价值时还告诉我们:“物的真实的价值仍然是它的交换价值;后者归根到底存在于货币之中,而货币又存在于贵金属之中;可见,货币是物的真正的价值,所以货币是最希望获得的物。尽管当时的马克思关于价值问题的见解远没有他在写作《资本论》的时候那么明晰,但其基本意向已经表达出来了,即商品的价值关系到商品的交换,即关系到商品的社会属性,而不是商品的自然属性。众所周知,资本主义雇佣劳动的根本动机决不可能是“制造使用价值”,而是生产交换价值,是让资本通过对雇佣工人的活劳动的吸附而不断增殖。pdf电子书《当代国外马克思主义评论》由网络收集整理而来,著作权归属于原书作者未知和出版商,在此也要感谢人民出版社,感谢您阅读《当代国外马克思主义评论》。