尼采的人生哲学

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欢乐吧。 第九章 友情开出的花 第十一章 生命，应该被热爱
《尼采的人生哲学》囊括了尼采思想的精髓，每篇文章都是从我们周围的真实事件出发，体现了哲学观点关照现实世界的精妙。阅读《尼采的人生哲学》将会彻底颠覆你对哲学的偏见。他早年丧父，遭受过失恋的打击，病痛又折磨他一生直至精神分裂，过早地离开人世。
尼采同时又是最多被误解的哲学家之一。鲁迅说《查拉图斯特拉如是说》的精髓是“鼓励人类日渐向上”，同时也让行走在今天物质文明欣欣向荣的凡人，深深震撼。尼采提出了“超人”英雄主义的哲学人生观，不做没有个性、没有创见、没有出息的庸人，而要张扬自己的个性，最大限度发挥个人的潜能意志，去开发创新人生。他在《瞧，这个人》中写道：“现在，我要命令你们丢开我去寻找你们自己；只有当你们都排拒我时，我才会回到你们中来。
无疑，尼采的快乐是残酷的，他以一种旁观者的角度看这世间，灵魂却永远无法脱离肉体，注定在世间遭受苦难。　　 尼采早在他的第一部学术著作——《悲剧的诞生》中，就已开始对现代文明的批判。有谁能比女人这么巧妙地玩魔术呢？某一时代认为是恶的事情，通常是对人们以前认为好的事情　　所做不合时宜的仿效，即旧理想的返祖现象。英国思想家罗素曾说过：尼采是一位伟大的文学艺术家，他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示了自己的哲学思想。
当代著名哲学家、学者、作家周国平说：“我主要是把尼采当作一位人生哲学家看待的。他向世人发出了“上帝已死”的呼声，宣称以宗教信仰为基础的道德观和价值观必须彻底摧毁，提出重新评估一切价值体系，主张以人自身作为自己存在的意义和价值的基础。而这痛苦的体验，却闪耀着美丽的光辉，成了他生命不可分离的一部分，他也因此显得更加真实。　　 尼采说：“我需要孤独，也就是说，我需要恢复我的本来面目回到我自己，呼吸自由、清新而令人兴奋的空气……”　　 尼采是一个孤独寂寞的先哲，一个在冷酷的银河里闪烁的星星。英国思想家罗素曾说过：尼采是一位伟大的文学艺术家，他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示了自己的哲学思想。　　 本书囊括了尼采思想中最具代表性的观点和主张，每篇文章都是从我们周围世界的真实事件出发，从而得出哲学观点如何关照现实世界的精妙体现。读他的著作，最使我震撼的是他面对人生难题的无比真诚的态度。”　　 尼采是一个天才，一个在人类哲学史、美学史上恣意表演的天才。他的生存哲学和主张，不仅对十九世纪末二十世纪的西方思想文化影响极深，而且也强烈地影响或改变了许多名人的思想及生活。鲁迅说《查拉图斯特拉如是说》的精髓是“鼓励人类日渐向上”，同时也让行走在今天物质文明欣欣向荣的凡人，深深震撼。而这痛苦的体验，却闪耀着美丽的光辉，成了他生命不可分离的一部分，他也因此显得更加真实。由台海出版发行txt电子书阅读《尼采的人生哲学》书的作者张笑恒跟台海都为了本书付出了辛勤劳动。他指出在现代社会里，尽管物质财富日益增多，可是人们并没有得到真正的自由和幸福。尼采提出了“超人”英雄主义的哲学人生观，不做没有个性、没有创见、没有出息的庸人，而要张扬自己的个性，最大限度发挥个人的潜能意志，去开发创新人生。他在《瞧，这个人》中写道：“现在，我要命令你们丢开我去寻找你们自己；只有当你们都排拒我时，我才会回到你们中来。”是的，勇敢做自己，我们才能以最舒服最自然的姿势享受生命!　　 他一生都在为苦苦折磨他的生命意义问题寻求一个答案，叔本华全盘否定人生，他却竭力借艺术肯定人生。　　 正如他在《快乐的科学》第二卷第七十三条《神圣的残酷》里写的故事：　　 一个男人抱着刚出生的婴儿去见圣者。　　 无疑，尼采的快乐是残酷的，他以一种旁观者的角度看这世间，灵魂却永远无法脱离肉体，注定在世间遭受苦难。而这痛苦的体验，却闪耀着美丽的光辉，成了他生命不可分离的一部分，他也因此显得更加真实。天才总是孤独的、智慧的，尼采的感悟里充满了痛苦的体验但正如浩瀚宇宙中飞逝的流星一样。英国思想家罗素曾说过：尼采是一位伟大的文学艺术家，他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。
　　——罗素
　　当他自知自觉并且心甘情愿地从他生命的巅峰投向毁灭的深渊时，他的精神世界从没有如此明亮，他的心灵从不曾如此激越，他的话语有了更多的欢呼和音乐。
　　——茨威格
　　尼采所揭示的现代人精神生活的问题，包括传统价值观的崩溃、信仰的天空、自我的迷失、文化的平庸，在今天不是解决了，反而是更加尖锐了。主要著作有《悲剧的诞生》、《人性的，太人性的》、《查拉图斯特拉如是说》、《乐观的智慧》、《善恶的彼岸》等。他早年丧父，遭受过失恋的打击，病痛又折磨他一生直至精神分裂，过早地离开人世。
　　 尼采同时又是最多被误解的哲学家之一。由于观点和立场不同，人们对他毁誉不一，对他的思想作出了各种各样的解释。不仅如此，尼采的思想由于采取独特、强劲、充满隐喻和矛盾，甚至是“疯癫”的独白形式，还常常遭到误解，以致有人说，尼采的生平和著作受到了近代文学史和思想史上最严重的曲解。他的生存哲学和主张，不仅对十九世纪末二十世纪的西方思想文化影响极深，而且也强烈地影响或改变了许多名人的思想及生活。
　　 尼采早在他的第一部学术著作——《悲剧的诞生》中，就已开始对现代文明的批判。他指出在现代社会里，尽管物质财富日益增多，可是人们并没有得到真正的自由和幸福。尼采提出了“超人”英雄主义的哲学人生观，不做没有个性、没有创见、没有出息的庸人，而要张扬自己的个性，最大限度发挥个人的潜能意志，去开发创新人生。
　　 正如他在《快乐的科学》第二卷第七十三条《神圣的残酷》里写的故事：
　　 一个男人抱着刚出生的婴儿去见圣者。”
　　 圣者厉声答：“快点弄死他，然后你抱着他，抱三天三夜，这样你就会记住，不要在不该要孩子的情况下要孩子!”
　　 很多人都指责圣者残忍，圣者说：“让婴儿活下去，经受一生的痛苦，不是更残忍吗?”
　　 相信看这个故事的人，都会揪心的疼，甚至落泪，却又会产生令人心惊的共鸣。从他的著作中，我们在黑暗的天空看到了生命的光芒，也读到了探索人生、探索生命的智慧和勇气!
.　　 在很多人看来，尼采的哲学玄奥难懂，枯燥乏味，然而这却是大多数人对他作品的误读。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示了自己的哲学思想。”
　　 尼采是一个天才，一个在人类哲学史、美学史上恣意表演的天才。网络收集整理来的pdf电子书介绍《尼采的人生哲学》，当然最终著作权为作者张笑恒。